◄الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى أله وصحبه ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين...
◄أمــا بــــعــــد...
◄كما عودناكم بنقلاتنا عن اهل العلم المعروفين وعن مواقع اهل السنة الموثوقة ننقل لكم هده المادة العلمية ونسأل الله ان ينفعنا واياكم بها والان نترككم مع الموضوع التالي....
(ونعتدر منكم على الاطالة لانه لا يحق لنا بتر كلام احد)
متى نحكم على العمل بأنّه بدعة ؛ وهل إذا قصد به التعبّد ولم يكن صاحبه يلتزمه ولم يكن صاحبه يلتزمه بل فعله مرة واحدة يعد بدعة وجزاك الله خيراً ؟
ينظر إلى هذا العمل : إن كان قد حكم العلماء على هذا العمل بالبدعة وفعله شخصٌ من أهل السّنّة يقال فعل بدعةً ولا يقال في الرجل هو مبتدع ؛ مثلاً شخصٌ احتفل بليلة الشعبانية ، أو احتفل بليلة سبعة وعشرين من رجب بالإسراء بزعمه ؛ هذا لاشكّ أنّ هذا الفعل بدعة ويقال لهذا الرجل أنت فعلت بدعة فتب إلى الله ؛ إذا كان هناك عمل آخر لم يكن هنا نصّ على أنّه بدعة وعمله إن كان داخلاً تحت عمومات ، تحت عمومات مثلاً : صلّى من الظهر إلى العصر مافي عليه بأس داخل تحت عموم جائز أو يكون مبنيًا على حديث ضعيف
فالرجل عند أن يفعل فعلاً واحدًا مرة بدعة ، أو عمل ليس لم ينصّ عليه بأنّه بدعة ما يقال مبتدع ولا يقال أيضًا لهذا العمل الذي لم ينصّ عليه بأنّه بدعة وهو فعل خير ما نستطيع نقول أنّه بدعة مادام أنّه لم بلتزم به ؛ وهذا السؤال العام
مشكل .
فتاوى غرفة علماء اليمن / للشيخ عثمان بن عبد الله السالمي
◄أمــا بــــعــــد...
◄كما عودناكم بنقلاتنا عن اهل العلم المعروفين وعن مواقع اهل السنة الموثوقة ننقل لكم هده المادة العلمية ونسأل الله ان ينفعنا واياكم بها والان نترككم مع الموضوع التالي....
(ونعتدر منكم على الاطالة لانه لا يحق لنا بتر كلام احد)
متى نحكم على العمل بأنّه بدعة ؛ وهل إذا قصد به التعبّد ولم يكن صاحبه يلتزمه ولم يكن صاحبه يلتزمه بل فعله مرة واحدة يعد بدعة وجزاك الله خيراً ؟
ينظر إلى هذا العمل : إن كان قد حكم العلماء على هذا العمل بالبدعة وفعله شخصٌ من أهل السّنّة يقال فعل بدعةً ولا يقال في الرجل هو مبتدع ؛ مثلاً شخصٌ احتفل بليلة الشعبانية ، أو احتفل بليلة سبعة وعشرين من رجب بالإسراء بزعمه ؛ هذا لاشكّ أنّ هذا الفعل بدعة ويقال لهذا الرجل أنت فعلت بدعة فتب إلى الله ؛ إذا كان هناك عمل آخر لم يكن هنا نصّ على أنّه بدعة وعمله إن كان داخلاً تحت عمومات ، تحت عمومات مثلاً : صلّى من الظهر إلى العصر مافي عليه بأس داخل تحت عموم جائز أو يكون مبنيًا على حديث ضعيف
فالرجل عند أن يفعل فعلاً واحدًا مرة بدعة ، أو عمل ليس لم ينصّ عليه بأنّه بدعة ما يقال مبتدع ولا يقال أيضًا لهذا العمل الذي لم ينصّ عليه بأنّه بدعة وهو فعل خير ما نستطيع نقول أنّه بدعة مادام أنّه لم بلتزم به ؛ وهذا السؤال العام
مشكل .
فتاوى غرفة علماء اليمن / للشيخ عثمان بن عبد الله السالمي
-
| URL | |
| HTML | |
| BBCode |
______________________________________
0 التعليقات :
إرسال تعليق